?汗青上我国疆域社会的人参分歧
第一、女真与明
元末明初，海西女真与建州女真渐渐南迁，今后，女真开头从经济、文明诸方面与事先的辽东和朝鲜产生亲密关联。事先的女真地区有丰厚的天然条件及天然物产。辽河平原及朝鲜地区的社会消费力有较高的提高，这种经济才能的差别使女真人在经济生存方面相当倚赖辽东及朝鲜，而通市则是处理这种需求的办法之一。万历初年，女真开发宽甸六堡之际，不吝“愿以儿子为质，请以此所开市，易盐、米、布匹”。明朝则顺势将与女真人的商业作为互通有无的伎俩，并作为加[1]强对周边各族统治的紧张办法。
女真与周边国度的商业干系起首是以朝贡的办法举行。明朝划定：“其极东为野人女真，野人女真去中国远甚，朝贡不常，海西、建州岁一遣人朝贡。”这些贡物包含马、貂皮、猞猁狲皮、海东青、兔鹘、黄鹰、阿胶、殊角等。女真人向明朝天子朝贡，明朝给予恩赐，名义上是一种礼仪，本性上是一种官方商业。在此买卖中，明朝给予女真优厚的报答，女真从中取得所需的物资。恩赐完毕，则允许朝贡职员在会同馆开市三日或五日，互相买卖。明朝经过朝贡加强了与女真各部族间的接洽。
当这种朝贡商业的情势及范围无法满意女真族的生存需求时，女真人就渐渐要求在周边互市,渴望借此满意他们日益增长的生存必要。
明朝最早在开原、广宁两地开市与女真商业,史载:“永乐三年,立辽东开原广宁马市,于开原城南以待海西女真,于开原城东及广宁以待朵颜三卫,各去城四十里。”明中叶今后,商业对女真族的社会经济提高起过十分紧张的作用,亦为女真人的敏捷崛起提供了丰厚的物质基本。事先有所谓“奴酋擅貂参之利,兴旺已非一日”的说法。女真的很多场合,都是地不产五谷,不产布帛,但女真族经过抚顺、清河、宽甸及瑷阳到处关隘与明朝互市买卖,以通商贾,因此满洲民殷国富。
即使农业较兴旺的海西、建州诸部也会使用当地的貂、马及人参来举行商业。在马市上买卖的货品大抵可区分为两种。第一为工艺品。如缎子、绢等寻常被服质料,以及袄子衣类;农具则有炊具用锅。大多为明朝的汉族人所需求。第二种为天然物。比如马、牛、羊、驴等家畜;貂皮、豹皮、鹿皮、水獭皮等兽类皮毛;药材及食料类有木耳、磨姑、人参等。这些大多为满族人所需求。
16世纪后半叶,与陷于银荒的中国关内相反,围绕着中国北部与东部、东南方部的周边地区展现出国际商业的低潮,白银经过买卖与财务管道会合于这个地带,无论是“华人”或“夷人”都受高额的国际商业长地方吸引而投身于竞争剧烈的商超中。无论是三田村泰助所说的北内地域的人参、毛皮低潮与荒原泰典所指的“倭寇的情况”,都是代表性的例子。这时的明末疆域不是落伍的贫困地区,反而是财产会合的场合。
16世纪时，在一切的女真人的马市商业中，以人参的买卖最为经常。人参最初采于辽东疆域，自明以来，该地人参的代价就著称当世。明成化年间，明朝命辽东都司卖力纳贡人参，约莫在大摩天岭四周的丛林采收。每当在辽东的人参采收越加经常时，都督司就命东宁卫的百姓深化太子河崇高及恒苏子河流域采参。如此的活动常惹起女真与明朝间的分歧和争端。正统年间，建州女真开头由吉林及豆满江四周移至佟家江高明及苏子河的溪谷，这些移住地的迁徙固然要取得明朝的赞同，但场合权利但是是由女真人所主导，由此可见人参是女真人的紧张资源。
女真族为了要保证本族采参的权益，常杀害犯境采参的汉族人或借机内犯辽东明朝领地。《明实录》常记有东宁地区等军民擅自出境采参被建州女真损伤的例子，这些私采人参的汉族人偶尔会逃至朝鲜境内，引发女真与朝鲜之间的纠纷。而女真与明朝人参互市的纠纷也常引发两边的争端。比如万历三十七年（1609）时，明朝御史熊廷弼因故将女真与明朝互市的疆域市场关闭，不许女真贩卖及朝贡人参至关内，此举招致女真的人参产量过剩，会萃的人参多至十余万斤，最初落得腐坏的了局。关于这种危急，女真族也连续有了应对之道，怎样保存人参使其免于腐坏，就成了燃眉之急。《太祖实录》记有努尔哈赤创造了蒸煮人参的办法。
人恐朽败，急售，鲜所优点。上教以制法，令熟而干之，可以前久不急售，仍许通市于明，所济甚众，民用益饶。
毕竟人参的蒸煮法对否为努尔哈赤的创造，我们并没有太多材料可证实，约莫是人参商报答了要维护其长地方想出来的办法，但这则材料却反应了16世纪的东北内地域成绩与人参的互市不休离开不了干系。
明代时，由于人参的主要产地大多开采殆尽，因此所需的人参主要靠疆域的马市商业互换而得，即以辽参和高丽参作为主要泉源。至明代终期，女真马市的“参貂之利”以前成为女真各部头领、汉族估客及辽东世家追逐的主要目标。经过人参商业及其巨额收益，已使女真人取得极为紧张的位置。据《明辽东残档》纪录，从万历十一年七月至十二年三月（1583-1584），仅8个月中，海西女真人从开原广顺关与镇北关入市买卖共26次，共售出人参约1733.75斤，足见此时期人参商业的紧张。
但是，长时多量入口人参，给明朝国库形成极大斲丧，因此必要经过调停价格或变小输入的途径，以保护明朝本身的优点。但是女真人不承受明朝的限定和要求，持续打击事先的人参市场，于是产生了稀有的人参商业战。由于采参业以前是女真人的紧张产业，多量出售人参的收益早已成为女真人及其统治者的主要财路。万历十一年至十二年，明朝用于置办人参的付出到达三万两白银，已跨越国力可以承受的水平。到万历三十五年（1607），明朝接纳忽然关闭辽东马市、互市的办法，中止了人参买卖的活动，以迫使女真人低落人参售价。女真人曾反抗明朝的商业特别作为，但苦于找不到新的市场，致使人参丢失正常销路，蒙受宏大的经济丧失。
第二、女真与朝鲜
女真除了因人参商业与明朝屡有纷争外，另一个常起分歧的目标是朝鲜。崇德元年（1636）金汗皇太极亲率雄师征伐朝鲜，外表上是由于朝鲜拒上尊号以外，更紧张的缘故是人参的互时价格成绩。事先有个说法是：“人参初时，每斤十六两，王诳谓大明不必，而贬价至于九两。”由于金国所定的人参价格过高，有点欺压买卖的意思，朝鲜的借机反弹，偶尔会到达短期的后果，但恒久来看，却加深了金国的疑虑。关于金国而言，人参是他们的特产，是金国赖以互换民生物品的主要输入品，在金国崛起历程中，人参占据紧张的经济位置。越境采参不仅有损金国的权益，也影响金国的民生经济，是金国与朝鲜会商中最严峻的一个成绩。天聪三年（1629）金国致朝鲜王的文书中就明白指出朝鲜犯了诈欺之罪，指的就是“鲜民越疆采参”。
除了朝鲜大众的越境采参外，据《清实录》所述，朝鲜驻盛京的使者偶尔也会乘隙盗采人参，这些纷争不休持续至清入关之后。比如，顺治九年（1652）十一月，朝鲜国别克屯城驻官金恩尚及所管沈尚义等，到正白旗包衣下的采参处东阿西牛儿磨山采参，被包衣下喀布拉牛录拨什库的张友拏获。沈尚义等人供称是为了采椵皮、松子而来，因发觉人参，遂顺道采了五根。由于中朝界限早已商定，不许擅自采补，此事因犯案者有朝鲜在京使者的特别身份，事关中朝交际干系，顺治天子特敕谕朝鲜国王李淏，兼顾申“盗参事小、封疆事大，若弗禁约，后犯必多”，并差遣内院学士苏纳海、梅勒章京胡沙、理事官谷尔马洪将所掳获之人送回朝鲜处理。
总之，朝鲜和金国在政治上虽有同等兄弟之盟，在经济上金国则视朝鲜为藩属，随时予取予求，一旦朝鲜不克不及满意其经济需求时，金国仅有以武力来处理。皇太极于崇德元年（1636）亲率雄师攻击朝鲜，外表上虽是朝鲜拒上尊号，但实践上，乃因朝鲜自开市后就徐徐无法满意金国的经济需索而起。如此的告急干系不休到清入关后，两边创建安定的宗藩干系，也就是所谓朝鲜使团商业制度之后，才渐渐低落了疆域间的分歧。